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石雕牛，猛牛勁牛，拓荒牛,幸運(yùn)牛，水牛

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   牛，扎扎實(shí)實(shí)、勤勤懇懇、堅(jiān)韌不拔、永不言敗。牛的良好形象蘊(yùn)含著人們自強(qiáng)不息和頑強(qiáng)拼搏的精神，與中華民族奮發(fā)向上的品格以及當(dāng)代社會(huì) “和諧、創(chuàng)業(yè)、共享” 的理念相契合。樸實(shí)、樂(lè)觀、勤奮，體現(xiàn)了一種積極的生活態(tài)度。牛是與人類最親近的動(dòng)物之一，它友好、忠厚、富有親和力。在世界文明的長(zhǎng)河中，田園牧歌是人們對(duì)和諧生活的向往與禮贊，牛的形象廣泛出現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)作品描繪的自然、舒緩、詩(shī)意的田園生活中，體現(xiàn)出人們對(duì)人與自然和諧相處的憧憬與希望。
　　另外，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，牛還有祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登和平安、祥和之意。
　　牛是人類最早表現(xiàn)的動(dòng)物，如法國(guó)拉斯科壁畫和西班牙阿爾塔米拉山澗巖畫中都有牛的形象。牛的形象正面，在國(guó)際上已得到廣泛認(rèn)同。選擇人類最熟識(shí)的動(dòng)物形象作為殘奧會(huì)吉祥物，有別于選取珍稀動(dòng)物的傳統(tǒng)思路，具有一定的創(chuàng)新性。
    石頭是大自然界的產(chǎn)物，色彩花紋也是天然而成，無(wú)法人為改變。我們只是把天然的石材做成工藝品,而且每塊石材的花紋都是獨(dú)一無(wú)二的。您購(gòu)買的時(shí)候，我相信你是以藝術(shù)的角度去看的。
    石雕牛的分類 ,一般分小件（室內(nèi)擺件長(zhǎng)度10厘米左右）和大件（室外景觀雕塑長(zhǎng)度1-10米左右）  .可為城市園林，廣告策劃，景觀設(shè)計(jì)，廟宇宗教，城市機(jī)關(guān)，企業(yè)，學(xué)校，公園，旅游景點(diǎn)，外貿(mào)等部門提供珠聯(lián)璧合，相得益彰的石雕藝術(shù)品。
    關(guān)于石雕牛的巖畫在遠(yuǎn)古已經(jīng)出現(xiàn)。漢書·食貨志》說(shuō)：“用耦犁，二牛三人。”即用二牛挽犁，三人操作——一人扶犁，一人牽牛，一人控制犁地的深度。耦犁是漢武帝時(shí)搜粟都尉趙過(guò)發(fā)明的，他對(duì)推廣牛耕起過(guò)重要作用。在山西平陸棗園村西漢末年的墓葬中，發(fā)現(xiàn)過(guò)二牛抬扛一人扶犁的壁畫，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)掌握了用牛鼻穿環(huán)來(lái)控制犁牛方向以及用犁箭來(lái)控制耕地深淺的技術(shù)。這樣，只用一人馭牛即可，節(jié)省了兩個(gè)勞動(dòng)力。
             山東美院石雕廠是集藝術(shù)設(shè)計(jì)，開(kāi)發(fā)制作，生產(chǎn)刻制于一體的大型石雕貿(mào)工企業(yè)。我廠與山東工藝美院合作，是雕刻系學(xué)生的實(shí)習(xí)基地，合作辦廠，具有圓雕，透雕，線雕，平雕，浮雕，畫雕等多種精湛的雕刻工藝，可為城市機(jī)關(guān)，企業(yè)，學(xué)校，公園，旅游景點(diǎn)等部門提供各種適應(yīng)的石雕藝術(shù)品。利用優(yōu)質(zhì)天青石、晚霞紅、漢白玉、砂巖、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等石材雕刻成各類藝術(shù)用品和擺件。例如：歷史人物神像、花鳥走獸、香爐、石亭、石塔、石橋、牌坊、龍柱、浮雕、欄桿、石桌椅、石凳等，真可謂琳瑯滿目，品種繁多。山東美院石雕廠座落在聞名全國(guó)的嘉祥,風(fēng)景優(yōu)美,石材礦產(chǎn)資源非常豐富。不同的地質(zhì)構(gòu)造,大自然給予了我們得天獨(dú)厚的青石、銹石等頁(yè)巖資源。當(dāng)二十一世紀(jì)來(lái)臨的時(shí)候,人類崇尚自然,反璞歸真,移自然為家庭環(huán)境的理念越來(lái)越強(qiáng),越來(lái)越誠(chéng)。我們與石有緣,帶著對(duì)“石”的摯愛(ài)和崇尚,不斷探索進(jìn)取,用心去思索用心去雕刻,利用天然石材紋理,進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思,將傳統(tǒng)雕刻工藝與現(xiàn)代建筑相結(jié)合,化腐朽為神奇,天人合一。給在城市里繁忙工作的人們獻(xiàn)上一份溫馨、自然、古樸的石材和石畫作品,以滿足人們強(qiáng)力回歸自然的心境?！坝幸粋€(gè)美麗的傳說(shuō)，精美的石頭會(huì)唱歌”。勤勞善良智慧的嘉祥人用巧手賦天青石以靈性，使美麗的傳說(shuō)在嘉祥變成活生生的現(xiàn)實(shí).      
       嘉祥石雕，歷史悠久，雕藝精湛，風(fēng)格獨(dú)特。自古嘉祥“家家聞錘響，戶戶操釬忙”。千年以來(lái)，中國(guó)嘉祥憑借其獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)，和嘉祥人民的智慧與勤勞，得以一直屹立在中國(guó)石雕文化的巔峰。說(shuō)起嘉祥石雕的歷史，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在東漢時(shí)期，雕畫大師衛(wèi)改的“選擇名石，南山之陽(yáng)，抉取妙好，色無(wú)斑黃，前設(shè)壇坦，后建祠堂，雕刻文畫，羅列成行”，使“武氏墓群石刻”流芳千古，被稱為古代民族文化的藝術(shù)瑰寶。武氏祠內(nèi)的一對(duì)大型石獅，是我國(guó)現(xiàn)存石獅中唯一有確切年代記載的石獅造型藝術(shù)珍品，堪稱石獅雕刻的鼻祖：兩獅昂首扭頸，張口怒目。一獅左足還撫摸著一只惹人喜愛(ài)的毛發(fā)卷曲的小獅。這些由古代嘉祥石雕藝人創(chuàng)作的石雕藝術(shù)，向世界展示了我國(guó)古代石雕的輝煌成就，展示了中華民族1800年前的高超藝術(shù)水平，生動(dòng)再現(xiàn)了漢代及漢代之前的社會(huì)生活，透現(xiàn)出先秦時(shí)期的歷史文化。祠內(nèi)十大帝王圖、水陸攻戰(zhàn)圖等畫像石栩栩如生。聯(lián)合國(guó)教科文組織曾評(píng)價(jià)：這些漢代石刻畫像超過(guò)了同期埃及的石刻和希臘的瓶畫。吸引了無(wú)數(shù)國(guó)內(nèi)外游客、學(xué)者前來(lái)觀賞、研討。嘉祥石雕雕藝精湛，風(fēng)格奇異，是歷代官府向朝廷進(jìn)獻(xiàn)之貢品中國(guó)最早的石雕獅子在我們嘉祥------“武氏墓群石刻”。

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