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石獅子，北京獅，港獅，門獅，蹲獅，走獅，臥獅

石獅子，北京獅，港獅，門獅，蹲獅，走獅，臥獅

    石獅子就是用石頭雕刻出來的獅子，是在中國傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種裝飾物。在中國的宮殿，寺廟，佛塔，橋梁，府邸，園林，陵墓，以及印鈕上都會看到它。但是更多的時(shí)候，“石獅”是專門指放在大門左右兩側(cè)的一對獅子。其造型并非我們現(xiàn)在所看見的獅子，可能是因?yàn)橹型寥耸看蠖鄾]有見過在非洲草原上的真正的獅子。但也有說法是西域獅與非洲獅體態(tài)不同的緣故。立體圓雕就是仿真實(shí)動物雕刻，其形象逼真，生動活潑，做工精致，新穎獨(dú)特，融藝術(shù)性和和商品性于一體，很有觀賞價(jià)值和保留價(jià)值，是新潮流手工藝品的饋贈極品。
  石獅不僅有不同的時(shí)代特點(diǎn)，還有明顯的地域特色?？傮w上，北方的石獅子外觀大氣，雕琢質(zhì)樸；南方的石獅更為靈氣，造型活潑，雕飾繁多，小獅子也不僅在母獅手掌下，有的爬上獅背，活潑可愛。
　中國人歷來把石獅子視為吉祥之物。在中國眾多的園林名勝中。各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前，都擺放一對石獅子用以鎮(zhèn)宅護(hù)衛(wèi)。直到現(xiàn)代，許多建筑物大門前，還有這種安放石獅子鎮(zhèn)宅護(hù)院的遺風(fēng)不泯。
      石獅子的擺放，一般來說，都是一雄一雌，成雙成對的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統(tǒng)男左女右的陰陽哲學(xué)。放在門口左側(cè)的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個繡球；門口右側(cè)雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。 石獅子在大門兩側(cè)的擺放都是以人從大門里出來的方向?yàn)閰⒄盏?。?dāng)人從大門里出來時(shí)，雄獅應(yīng)該在人的左側(cè)，而 雌獅則是在人的右側(cè)。而從門外進(jìn)入時(shí)，則剛好相反。有些建筑物大門里外都有一對石獅子的話，門的外面（也就是進(jìn)門方向）是雄獅在右側(cè)，雌獅在左側(cè)；門的里面（也就是出門方向）是雄獅在左側(cè)，雌獅在右側(cè)。也就是說，如果從大門里出來的話，門的內(nèi)外兩側(cè)左邊一定是雄獅，右邊一定是雌獅。

其一，避邪納吉。古人認(rèn)為石獅子是可以驅(qū)魔避邪，所以最早用來鎮(zhèn)守陵墓。這種人們心目中的靈獸，也被稱作“避邪”。在人們的民俗生活中，石獅子不僅用來守衛(wèi)大門，還有在鄉(xiāng)間路口設(shè)立石獅子與“石敢當(dāng)”有同樣的功能，用以鎮(zhèn)宅、避邪、禁壓不祥和保護(hù)村寨的平安。所以，用石獅子來把大門可以避兇納吉，抵御那些妖魔鬼怪之類帶給人們的侵害，表現(xiàn)了人們祈求平安的心理要求。

其二，預(yù)卜洪災(zāi)。在民俗傳說中，說獅子有預(yù)卜災(zāi)害的功能。說如遇有洪水泛濫或陸地沉沒等自然災(zāi)害，石獅子的眼睛就會變成紅色或流血，這是征兆災(zāi)害就要來臨了，人們可以采取應(yīng)急避難。在這里石獅子儼然成了災(zāi)難的預(yù)言家。

其三，彰顯權(quán)貴。古代在宮殿、王府、衙署、宅邸多用石獅子守門，顯示了主人的權(quán)勢和尊貴，如北京天安門前金水河畔的兩對威風(fēng)凜凜的守衛(wèi)皇城大門的石獅子就體現(xiàn)了皇權(quán)至尊、威震八方神圣不可侵犯的意味。

其四，藝術(shù)裝飾。石獅子還是古代建筑物不可缺少的裝飾品。民間也有獅子滾繡球的繪畫和圖案，這無非表示娛樂升平和人間愛戀之象征意義，體現(xiàn)了人們趨向太平祥和的美好愿望。

         山東美院石雕廠是集藝術(shù)設(shè)計(jì)，開發(fā)制作，生產(chǎn)刻制于一體的大型石雕貿(mào)工企業(yè)。我廠與山東工藝美院合作，是雕刻系學(xué)生的實(shí)習(xí)基地，合作辦廠，具有圓雕，透雕，線雕，平雕，浮雕，畫雕等多種精湛的雕刻工藝，可為城市機(jī)關(guān)，企業(yè)，學(xué)校，公園，旅游景點(diǎn)等部門提供各種適應(yīng)的石雕藝術(shù)品。利用優(yōu)質(zhì)天青石、晚霞紅、漢白玉、砂巖、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等石材雕刻成各類藝術(shù)用品和擺件。例如：歷史人物神像、花鳥走獸、香爐、石亭、石塔、石橋、牌坊、龍柱、浮雕、欄桿、石桌椅、石凳等，真可謂琳瑯滿目，品種繁多。山東美院石雕廠座落在聞名全國的嘉祥,風(fēng)景優(yōu)美,石材礦產(chǎn)資源非常豐富。不同的地質(zhì)構(gòu)造,大自然給予了我們得天獨(dú)厚的青石、銹石等頁巖資源。當(dāng)二十一世紀(jì)來臨的時(shí)候,人類崇尚自然,反璞歸真,移自然為家庭環(huán)境的理念越來越強(qiáng),越來越誠。我們與石有緣,帶著對“石”的摯愛和崇尚,不斷探索進(jìn)取,用心去思索用心去雕刻,利用天然石材紋理,進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思,將傳統(tǒng)雕刻工藝與現(xiàn)代建筑相結(jié)合,化腐朽為神奇,天人合一。給在城市里繁忙工作的人們獻(xiàn)上一份溫馨、自然、古樸的石材和石畫作品,以滿足人們強(qiáng)力回歸自然的心境。“有一個美麗的傳說，精美的石頭會唱歌”。勤勞善良智慧的嘉祥人用巧手賦天青石以靈性，使美麗的傳說在嘉祥變成活生生的現(xiàn)實(shí).      
       嘉祥石雕，歷史悠久，雕藝精湛，風(fēng)格獨(dú)特。自古嘉祥“家家聞錘響，戶戶操釬忙”。千年以來，中國嘉祥憑借其獨(dú)特的地理優(yōu)勢，和嘉祥人民的智慧與勤勞，得以一直屹立在中國石雕文化的巔峰。說起嘉祥石雕的歷史，可謂源遠(yuǎn)流長。早在東漢時(shí)期，雕畫大師衛(wèi)改的“選擇名石，南山之陽，抉取妙好，色無斑黃，前設(shè)壇坦，后建祠堂，雕刻文畫，羅列成行”，使“武氏墓群石刻”流芳千古，被稱為古代民族文化的藝術(shù)瑰寶。武氏祠內(nèi)的一對大型石獅，是我國現(xiàn)存石獅中唯一有確切年代記載的石獅造型藝術(shù)珍品，堪稱石獅雕刻的鼻祖：兩獅昂首扭頸，張口怒目。一獅左足還撫摸著一只惹人喜愛的毛發(fā)卷曲的小獅。這些由古代嘉祥石雕藝人創(chuàng)作的石雕藝術(shù)，向世界展示了我國古代石雕的輝煌成就，展示了中華民族1800年前的高超藝術(shù)水平，生動再現(xiàn)了漢代及漢代之前的社會生活，透現(xiàn)出先秦時(shí)期的歷史文化。祠內(nèi)十大帝王圖、水陸攻戰(zhàn)圖等畫像石栩栩如生。聯(lián)合國教科文組織曾評價(jià)：這些漢代石刻畫像超過了同期埃及的石刻和希臘的瓶畫。吸引了無數(shù)國內(nèi)外游客、學(xué)者前來觀賞、研討。嘉祥石雕雕藝精湛，風(fēng)格奇異，是歷代官府向朝廷進(jìn)獻(xiàn)之貢品中國最早的石雕獅子在我們嘉祥------“武氏墓群石刻”。

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