中華華美供應(yīng)石雕麒麟,鑄鐵麒麟,鑄銅麒麟,天祿辟邪,獨角獸,獬豸,朝天吼,貔貅避邪納財瑞獸等各種雕鑄動物
圖中顯示的是我廠為古都河南商丘商業(yè)銀行精心雕鑄的鑄鐵麒麟,中國民間長久寄寓傳頌的麒麟經(jīng)我們雕刻,體現(xiàn)形態(tài)莊重,威而不猛,泰而不驕,貴而不俗,靈而不鈍,蘊含著自強不息、厚德載福,向往盛世、平和可親的精神,體現(xiàn)大中華風(fēng)范。 我廠是當(dāng)今中國最大的石雕企業(yè),占地328畝,工匠1028人,有享受“國務(wù)院政府特殊津貼”的-----劉成林和閻心雨工藝大師。 中國國際石雕藝術(shù)大道,其中1.5公里的路段上,經(jīng)全國知名院校的雕塑專家,民俗專家創(chuàng)作,經(jīng)我們雕刻再創(chuàng)作的各種造型,寓意的麒麟,是世界麒麟大全。另外現(xiàn)在香港中國銀行門前的石雕麒麟:徽商銀行麒麟;還有中國人民建設(shè)銀行的漢白玉貔貅,是我們參照大氣自然的漢代石雕樣式,雕刻出的氣魄深沉雄渾貔貅;等等經(jīng)典作品都是由我們精心雕刻的。祁佑我們國家銀行日金斗金,財源茂盛! 麒麟,不僅是祥瑞的象征,麒麟文化還反映出中華民族的大融合,是中華民族團結(jié)統(tǒng)一的象征?!蹲髠鳌酚涊d,魯哀公在嘉祥狩獵,曾獲一麒麟,取其“嘉美祥瑞”之意,故取地名為嘉祥,所以我們嘉祥又名:“麒麟之鄉(xiāng)”。從春秋時代至今已經(jīng)有二千五百多年,麒麟--在傳說中被賦予“仁獸”所具備的品質(zhì),正符合兩千多年來中國的禮教和儒家風(fēng)范。在民間傳說和有關(guān)史料的記載中,說其性溫善,不覆生蟲,不折生草,頭上有角,角上有肉,設(shè)武備而不用,具有仁厚君子的謙謙風(fēng)度。孔子遇麟而生,又見麟而死,孔子曾為麒麟寫下了挽歌:“唐虞世兮麟鳳游,今非其時來何求?麟兮麟兮我心憂?!笨鬃铀篮?,獲麟絕筆的故事廣為流傳。唐代大詩人李白《古風(fēng)詩》中就有“希圣如有立,絕筆于獲麟”的詩句。唐代大文學(xué)家韓愈《獲麟解》云:“麟一角而載肉,設(shè)武備而不為害”?!坝伪貪赏粒槎筇?,不履生蟲,不踐生草,王者有出,與鳳龜龍謂之四靈。” 在中華民族傳統(tǒng)的藝術(shù)寶庫里,麒麟是我國歷代人們喜聞樂見的裝飾形象。這個瑰麗多姿、儀態(tài)萬方的神靈瑞獸,不但集中了自然界各種動物美的大成,而且表現(xiàn)了超出自然本色的理想化的形式美,給人以吉祥的祝福和美的享受。 獬豸,又名獨角獸,在古代,獬豸就成了執(zhí)法公正的化身。我們?yōu)樽罡呷嗣穹ㄔ壕牡窨痰拟初?,以弘揚繼承中國傳統(tǒng)的司法精神。 貔貅,龍生九子之一,即民間傳說能使好人家,一夜致富的精靈——“皮拉狐”。為招財驅(qū)兇瑞獸。 貔貅又名辟邪獸,粵音讀作“皮休”。相傳貔貅是一種兇猛瑞獸,而這種猛獸分有雌性及雄性,雄性名“貔”,雌性名為“貅”,但現(xiàn)在流傳下來都沒有分為雌雄的了。在古時這種瑞獸是分為一角或兩角的,一角稱為“天祿”,兩角稱為“辟邪”,后來再沒有分一角或兩角,多以一角造型為主。在南方,一般人是喜歡稱這種瑞獸為“貔貅”,而在北方則依然稱為“辟邪”。致于“天祿”則較為少人用以稱這類瑞獸,還有些人將它稱為“怪獸”或“四不像”等。 中國傳統(tǒng)是有擺放“貔貅”的習(xí)俗,和龍獅一樣,有將這地方的邪氣趕走、帶來歡東及好運的作用。貔貅與麒麟有所不同,貔貅是兇狠的瑞獸,有鎮(zhèn)宅辟邪的作用 貔貅在風(fēng)水上的作用,可分以下幾點說明:一、有鎮(zhèn)宅辟邪的作用,將已開光的貔貅安放在家中,可令家中的運轉(zhuǎn)好,好運加強,趕走邪氣,有鎮(zhèn)宅之功效,成為家中的守護神,保合家的平安。二、有趨財旺財?shù)淖饔?,這是較多人知道的,在一些賭館麻雀館,都很容易看到貔貅。除助偏財之外,對正財也有幫助,所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。 god only help those who help themselves.我們的石雕在國內(nèi)外享有“石破天驚,巧奪天工”之盛譽,文化部副部長潘震宙為公司題詞:“古有麒麟臥龍藏,石生漢化蘊靈光;武氏祠內(nèi)鐫史記,曾子故里乃儒鄉(xiāng);石破天驚在嘉祥,巧奪天工美名揚?!蔽覀?yōu)殚_封制做的“宋都御街石雕” 曾被溫總理譽為——“中華石雕之最”。有"中華石雕大王"稱號,其作品被選入全國首屆民間 工藝美術(shù)作品及名藝人作品展。現(xiàn)在國家財政部門前的石獅子就是由我們精心雕刻的。祁佑我們祖國國富民強! 中國民俗專家講:“石雕不開光是石雕工藝品,開光后就是具有靈氣的瑞獸。”所以“非寧靜無以致遠(yuǎn);非精誠無以神明?!蔽覐S特聘三行大師是“中國《周易》研究會”理事,(嵩山少林寺海燈大師再傳俗家弟子)可以為您開光;堪輿瑞獸的安放,將瑞獸安放在恰當(dāng)?shù)牡匚唬磺‘?dāng)?shù)南薅?;恰?dāng)?shù)臅r間 (即最佳、最好、最合適)。使您的事業(yè)臻至完美,并保住完善狀態(tài)。 |