石獅子,北京獅,港獅,門獅,蹲獅,走獅,臥獅
石獅子就是用石頭雕刻出來的獅子,是在中國傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種裝飾物。在中國的宮殿,寺廟,佛塔,橋梁,府邸,園林,陵墓,以及印鈕上都會(huì)看到它。但是更多的時(shí)候,“石獅”是專門指放在大門左右兩側(cè)的一對(duì)獅子。其造型并非我們現(xiàn)在所看見的獅子,可能是因?yàn)橹型寥耸看蠖鄾]有見過在非洲草原上的真正的獅子。但也有說法是西域獅與非洲獅體態(tài)不同的緣故。立體圓雕就是仿真實(shí)動(dòng)物雕刻,其形象逼真,生動(dòng)活潑,做工精致,新穎獨(dú)特,融藝術(shù)性和和商品性于一體,很有觀賞價(jià)值和保留價(jià)值,是新潮流手工藝品的饋贈(zèng)極品。 石獅不僅有不同的時(shí)代特點(diǎn),還有明顯的地域特色??傮w上,北方的石獅子外觀大氣,雕琢質(zhì)樸;南方的石獅更為靈氣,造型活潑,雕飾繁多,小獅子也不僅在母獅手掌下,有的爬上獅背,活潑可愛。 中國人歷來把石獅子視為吉祥之物。在中國眾多的園林名勝中。各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前,都擺放一對(duì)石獅子用以鎮(zhèn)宅護(hù)衛(wèi)。直到現(xiàn)代,許多建筑物大門前,還有這種安放石獅子鎮(zhèn)宅護(hù)院的遺風(fēng)不泯。 石獅子的擺放,一般來說,都是一雄一雌,成雙成對(duì)的,而且一般都是左雄右雌,符合中國傳統(tǒng)男左女右的陰陽哲學(xué)。放在門口左側(cè)的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個(gè)繡球;門口右側(cè)雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。 石獅子在大門兩側(cè)的擺放都是以人從大門里出來的方向?yàn)閰⒄盏?。?dāng)人從大門里出來時(shí),雄獅應(yīng)該在人的左側(cè),而 雌獅則是在人的右側(cè)。而從門外進(jìn)入時(shí),則剛好相反。有些建筑物大門里外都有一對(duì)石獅子的話,門的外面(也就是進(jìn)門方向)是雄獅在右側(cè),雌獅在左側(cè);門的里面(也就是出門方向)是雄獅在左側(cè),雌獅在右側(cè)。也就是說,如果從大門里出來的話,門的內(nèi)外兩側(cè)左邊一定是雄獅,右邊一定是雌獅。
其一,避邪納吉。古人認(rèn)為石獅子是可以驅(qū)魔避邪,所以最早用來鎮(zhèn)守陵墓。這種人們心目中的靈獸,也被稱作“避邪”。在人們的民俗生活中,石獅子不僅用來守衛(wèi)大門,還有在鄉(xiāng)間路口設(shè)立石獅子與“石敢當(dāng)”有同樣的功能,用以鎮(zhèn)宅、避邪、禁壓不祥和保護(hù)村寨的平安。所以,用石獅子來把大門可以避兇納吉,抵御那些妖魔鬼怪之類帶給人們的侵害,表現(xiàn)了人們祈求平安的心理要求。
其二,預(yù)卜洪災(zāi)。在民俗傳說中,說獅子有預(yù)卜災(zāi)害的功能。說如遇有洪水泛濫或陸地沉沒等自然災(zāi)害,石獅子的眼睛就會(huì)變成紅色或流血,這是征兆災(zāi)害就要來臨了,人們可以采取應(yīng)急避難。在這里石獅子儼然成了災(zāi)難的預(yù)言家。
其三,彰顯權(quán)貴。古代在宮殿、王府、衙署、宅邸多用石獅子守門,顯示了主人的權(quán)勢和尊貴,如北京天安門前金水河畔的兩對(duì)威風(fēng)凜凜的守衛(wèi)皇城大門的石獅子就體現(xiàn)了皇權(quán)至尊、威震八方神圣不可侵犯的意味。
其四,藝術(shù)裝飾。石獅子還是古代建筑物不可缺少的裝飾品。民間也有獅子滾繡球的繪畫和圖案,這無非表示娛樂升平和人間愛戀之象征意義,體現(xiàn)了人們趨向太平祥和的美好愿望。
山東美院石雕廠是集藝術(shù)設(shè)計(jì),開發(fā)制作,生產(chǎn)刻制于一體的大型石雕貿(mào)工企業(yè)。我廠與山東工藝美院合作,是雕刻系學(xué)生的實(shí)習(xí)基地,合作辦廠,具有圓雕,透雕,線雕,平雕,浮雕,畫雕等多種精湛的雕刻工藝,可為城市機(jī)關(guān),企業(yè),學(xué)校,公園,旅游景點(diǎn)等部門提供各種適應(yīng)的石雕藝術(shù)品。利用優(yōu)質(zhì)天青石、晚霞紅、漢白玉、砂巖、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等石材雕刻成各類藝術(shù)用品和擺件。例如:歷史人物神像、花鳥走獸、香爐、石亭、石塔、石橋、牌坊、龍柱、浮雕、欄桿、石桌椅、石凳等,真可謂琳瑯滿目,品種繁多。山東美院石雕廠座落在聞名全國的嘉祥,風(fēng)景優(yōu)美,石材礦產(chǎn)資源非常豐富。不同的地質(zhì)構(gòu)造,大自然給予了我們得天獨(dú)厚的青石、銹石等頁巖資源。當(dāng)二十一世紀(jì)來臨的時(shí)候,人類崇尚自然,反璞歸真,移自然為家庭環(huán)境的理念越來越強(qiáng),越來越誠。我們與石有緣,帶著對(duì)“石”的摯愛和崇尚,不斷探索進(jìn)取,用心去思索用心去雕刻,利用天然石材紋理,進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思,將傳統(tǒng)雕刻工藝與現(xiàn)代建筑相結(jié)合,化腐朽為神奇,天人合一。給在城市里繁忙工作的人們獻(xiàn)上一份溫馨、自然、古樸的石材和石畫作品,以滿足人們強(qiáng)力回歸自然的心境?!坝幸粋€(gè)美麗的傳說,精美的石頭會(huì)唱歌”。勤勞善良智慧的嘉祥人用巧手賦天青石以靈性,使美麗的傳說在嘉祥變成活生生的現(xiàn)實(shí). 嘉祥石雕,歷史悠久,雕藝精湛,風(fēng)格獨(dú)特。自古嘉祥“家家聞錘響,戶戶操釬忙”。千年以來,中國嘉祥憑借其獨(dú)特的地理優(yōu)勢,和嘉祥人民的智慧與勤勞,得以一直屹立在中國石雕文化的巔峰。說起嘉祥石雕的歷史,可謂源遠(yuǎn)流長。早在東漢時(shí)期,雕畫大師衛(wèi)改的“選擇名石,南山之陽,抉取妙好,色無斑黃,前設(shè)壇坦,后建祠堂,雕刻文畫,羅列成行”,使“武氏墓群石刻”流芳千古,被稱為古代民族文化的藝術(shù)瑰寶。武氏祠內(nèi)的一對(duì)大型石獅,是我國現(xiàn)存石獅中唯一有確切年代記載的石獅造型藝術(shù)珍品,堪稱石獅雕刻的鼻祖:兩獅昂首扭頸,張口怒目。一獅左足還撫摸著一只惹人喜愛的毛發(fā)卷曲的小獅。這些由古代嘉祥石雕藝人創(chuàng)作的石雕藝術(shù),向世界展示了我國古代石雕的輝煌成就,展示了中華民族1800年前的高超藝術(shù)水平,生動(dòng)再現(xiàn)了漢代及漢代之前的社會(huì)生活,透現(xiàn)出先秦時(shí)期的歷史文化。祠內(nèi)十大帝王圖、水陸攻戰(zhàn)圖等畫像石栩栩如生。聯(lián)合國教科文組織曾評(píng)價(jià):這些漢代石刻畫像超過了同期埃及的石刻和希臘的瓶畫。吸引了無數(shù)國內(nèi)外游客、學(xué)者前來觀賞、研討。嘉祥石雕雕藝精湛,風(fēng)格奇異,是歷代官府向朝廷進(jìn)獻(xiàn)之貢品中國最早的石雕獅子在我們嘉祥------“武氏墓群石刻”。 |